Darebáci v roušce
V roce 2007 jsem v Praze přijala útočiště od buddhistického učitele 17. Karmapy. Stala jsem se žačkou Lamy Oleho Nydahla (od kterého jsem přijala útočiště znovu před třemi lety po našem telefonátu, kdy mi sám řekl, ať přijdu). Líbilo se mi, jako mnohým jeho studentům, že je odvážný, z ničeho si nic nedělá a nebojí se ani čerta. Jaké bylo moje zklamání, když jsem zjistila, že se Ole ve skutečnosti klepe před virem a za zcela zásadní ochranu sebe sama považuje, světě zboř se, roušku. Buddhistkou jsem pořád, ale musím vám říct, že jsem pochopila, že je obrovský rozdíl mezí vírou a církví a že tato staletími ověřená pravda neplatí jen pro křesťanství. Dovolte mi, abych se podělila o to, proč už nikdy nedokážu věřit někomu, kdo mi říká, že je prakticky neomylný.
Když začalo pandemické covidí šílenství, prvního člověka s covidem jsem potakala v brněnském buddhistickém centru. Hygiena mne ale nekontaktovala a já jsem ke vší své smůle covid stejně ještě doteď nechytila. Byli jsme s mým mužem v docela velkém šoku, jak na hrůzu všech hrůz, koronavirus, zareagovali naši buddhističtí kamarádi. Centrum se stalo málem nedobytnou pevností, kam se smělo jen s rouškou, tehdy ještě podomácku vyráběnou z nejrůznějších textilií. Běda tomu, kdo si troufnul vystrčit zpoza posvátné ochrany nos, ten se se zlou potázal (můj muž to přes moje nabádání k nevyskakování si zkusil).
Nechápali jsme, co se s těmi odvážlivci, kteří neznali respekt před pravidly a jejichž největším hobby bylo překračovat rychlostní limity na dálnici po vzoru Oleho N., popř. jezdit na motorkách jako cvoci vysmívajíc se smrti, stalo. Tolik všudypřítomného strachu, tolik poslušnosti! Rozhodli jsme se poprosit Oleho o vysvětlení. To se tak na Diamantové cestě dělá.
Napsali jsme mu, že nám přijde zahalování obličejů, dokonce při zpívaném přivolání ochrany linie (jednu dobu bylo dokonce zpívání posvátných textů v centrech zakázané, šířil se tak přece covid, pamatujete?), neobyčejně smutné. Skromně jsme naznačili, že nejsou žádné důkazy, že by snad zakrývání dýchacích cest bavlněnou tkaninou k něčemu dobrému vedlo, předestřeli jsme náš názor, že jde jen o znak strachu a podvolení se. Na závěr krátkého dopisu jsme požádali o radu a pomoc a vyjádřili naději, že se zase potkáme na nějaké akci, až budeme zase svobodni. S naivní nadějí jsme očekávali odpověď, která nám poskytne sílu dál bojovat proti nesmyslnému útlaku (tehdy jsme už podávali jednu proticovidí žalobu za druhou a psali blog Stav bez nouze).
Když odpověď přišla, zírali jsme, překvapeni ovšem velmi nemile. Náš odvážný vysvobozený učitel, ten, který nám měl ukazovat, že neexistuje utrpení, ztráta a strach ze smrti či nemoci, nám napsal:
Dear Vendula and David,
No, I think it's simply survival self-protection (zde myšlena rouška, pozn. aut.). I hope you won't feel hurt, but instead, have deep compassion for people that died and who will be hit in the future. Your ideas make you look smart, but all the ones that died and are dying today are really proving that your comments and views are too abstract and intellectual and are not really strongly motivated by the sufferings of countless beings. Please look into different statistics, ask different doctors and scientists. So, I cannot say yes to that because I've seen many people die, and for the ones that survived, their bodies were destroyed. So we must all hope that soon we find a medicine that makes us capable of cutting through this terrible loss – who everyone is experiencing at present. Unluckily we have to treat this situation with an approach that we would be able to stop the causes, and their effects and our job must be to help people to see the problem, react to it and to do it now. It's not a fairytale; they are real human beings who are dying and having real experiences. Please put your noble energy behind the solution and not behind the problem. This is what the whole thing is about. I'm also asking you as the Buddhist Lama, for your own sake and the sake of the ones who suffer and will suffer, motivate the people to protect themselves and don't be irresponsible.
Best of wishes,
Yours from Tenovice, Lama Ole.
Brrr. Doteď se mi zvedá žaludek, když to čtu. Rouška jako dokonalá pomůcka zajišťující ochranu sama sebe? Naslouchání těm správným vědcům? Doufání v zázračnou pomoc farmaceutických firem? Naříkání nad tím, že existuje smrt a že s pozitivním testem na koronavirus zemřeli nějací lidé (ve skutečnosti naprosto nepatrné množství lidí - 0, 08% světové populace)? Nepochopení toho, jak otřesné následky celé to pandemické bláznovství bude mít? Nabádání druhých, aby ty zatracené zdraví nebezpečné a nezákonně nařizované hadry nosili? Tak jedná buddhistický osvícený učitel? Nemohli jsme tomu věřit. Pokoušeli jsme se ještě dál komunikovat, ale výsledkem bylo, že nám byl zakázán vstup do všech buddhistických center a vyhozeni jsme měli být z každičké veřejné akce pořádané Diamantovou cestou – za to, že jsme si dovolili se zeptat a zpochybnit covidové šílenství.
S tím jsme se nedokázali smířit a pokoušeli jsme se věc řešit u soudu. Prohráli jsme. Šlo přece o covid a tam je povoleno vše. Víte, když jsem ale sledovala, jak to na buddhistických akcích chodilo, ani mi to nevadilo. Nedokázala bych jít někam, kde jsou epidemická pravidla přísnější než ta, která vymýšlely choré mozky na ministerstvu. Neuměla bych se cítit svobodně a tvářit se děsně nad věcí mezi lidmi, kteří byli praštěnější než Kubek, Flegr, Hořejší a jiní manipulátoři dohromady. Podívejte se jen, namátkou, jaké požadavky z centra chodily v srpnu 2021 (myšleno zcela vážně, dokonce i to, že díky psychedelickým pravidlům budete svobodnější):
Vstup do areálu je možný pouze po úspěšné registraci a kontrole splnění hygienických podmínek. Proto prosím plánujte svůj příjezd v čase, kdy bude registrace fungovat. Pokud v krajním případě přijedete v jinou hodinu, zavolejte si na telefon uvedený na registračním stanovišti.
Hygienické podmínky akce:Vzhledem k epidemii onemocnění COVID-19 bude pro příjezd během léta nutno splňovat níže uvedené hygienické podmínky. Jejich dodržování nám umožní užít si celý pobyt ve výrazně uvolněnější a svobodnější atmosféře.
BEZ TESTU:
- Potvrzení o očkování přinesou ti, co mají za sebou úplné očkování (plus minimálně 14 dní po poslední dávce).
- Ti, kdo prokazatelně prodělali COVID během posledních 180 dnů, přinesou potvrzení o prodělané nemoci od praktického lékaře nebo SMS či kopii pozitivního PCR testu z laboratoře.
- Ti, kdo v minulosti prodělali COVID (dříve než před 90 dny) a mají za sebou první dávku očkování + 14 dní, si přinesou potvrzení o obojím (COVID + očkování).
OSTATNÍ:
Antigenní nebo PCR test nejpozději ze čtvrtka, pokud budete chtít přijet už v pátek večer. Antigenní test musí být proveden na certifikovaném odběrovém místě nebo u praktického lékaře. Neplatí testy provedené ve škole nebo v zaměstnání.
Datum prodělání COVID se počítá od pozitivního PCR testu. Tyto podmínky platí pro všechny dospělé osoby a děti od 3 let.
Prosíme přijíždějte pouze pokud se cítíte zcela zdrávi a bez příznaků respiračních onemocnění.
Přijíždějte prosím vždy pouze na parkoviště, vjezd s vozidlem do areálu nebude možný bez předchozího odbavení v registraci.
Registrovat se bude pod pergolou u domečku, kde budou zároveň kontrolována potvrzení o očkování nebo testy. Testování na místě NEBUDE zajištěno. Pohyb v areálu bez průchodu registrací nebude možný.
Plánujte prosím svůj příjezd v čase, kdy bude fungovat registrace. Pokud v krajním případě přijedete do centra v jinou hodinu, zavolejte si na telefon uvedený na registračním stanovišti.
Drazí kamarádi, uvědomujeme si, že to jsou přísné podmínky, ale pokud je všichni dodržíme, budeme se pak moci uvolnit na kopci a kromě vnitřních prostor domečku odložit respirátory a roušky a pohybovat se svobodně.
I takto si buddhisté pod vedením Oleho Nydahla představují svobodu. Není to tak trochu jako z Orwella? Svoboda je otroctví, nevědomost je síla… Jak se vám to líbí? Mně ani trošinku.
Ne, už nikdy, nikdy, nikdy nebudu věřit těm, kdo o sobě tvrdí, že jsou lepší než já a vědí toho více o tom, jak se věci mají. Nebudu věřit těm, kdo tyjí z pokory a důvěry druhých, kterým přitom věší bulíky na nos (jistě znáte veřejně deklarované postoje Dalajlamy k očkování…). Nebudu věřit žádným darebákům v rouškách. Buddhismus mi pořád dává největší smysl z toho, co jsem poznala. Budu ale věřit jen sama sobě a tomu, že skutečně já sama jsem strůjcem své karmy a já sama a jediná na světě ji skrze dobré činy mohu zlepšit.
P. S.: Ten nadpis se mi ale tentokrát povedl, že?